حكم سب الله، سب الدين، سب الرسول وسب الصحابة رضي الله عنهم.

حكم سب الله، سب الدين، سب الرسول وسب الصحابة رضي الله عنهم. 800833389

الحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على أشرف المرسلين سيدنا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين,

أَمِـا بَـعـدُ:

الحمد لله الذي هدانا للإسلام والصلاة والسلام على أشرف الأنبياء والمرسلين، نبينا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين، وبعد:
فإن نعم الله عظيمة وآلاءه جسيمة وأعظم النعم وأجلها منزلة نعمة الإسلام التي من الله بها علينا وخصنا بها.
ومع الغزو الإعلامي المكثف
وليونة الدين في القلوب ظهر على ألسنة البعض أمر خطير ومنكر وكبير هو: سب
الله عز وجل أو الدين أو النبي محمد حكم سب الله، سب الدين، سب الرسول وسب الصحابة رضي الله عنهم. Article_salla

حكم سب الله، سب الدين، سب الرسول وسب الصحابة رضي الله عنهم. Article_salla

وأصحابه الكرام .. و في هذه الورقات بيان لعظم الأمر وخطورته حتى ننصح من نراه يفعل ذلك ونعلمه موطن الخير وندله على طريق التوبة.
أخي المسلم: الإيمان بالله مبني على التعظيم والإجلال للرب عز وجل ولا شك أن سب الله عز وجل والإستهزاء به يناقض هذا التعظيم.
قال ابن القيم: ( وروح العبادة
هو الإجلال والمحبة فإذا تخلى أحدهما عن الآخر فسدت فإذا اقترن بهذين
الثناء على المحبوب المعظم فذلك حقيقة الحمد والله أعلم ).
والسب كما عرفه ابن تيمية: هو
الكلام الذي يقصد به الإنتقاص والإستخفاف وهو ما يفهم منه السب في عقول
الناس على اختلاف إعتقاداتهم كاللعن والتقبيح ونحوه.
ولا ريب أن سب الله عز وجل يعد
أقبح وأشنع أنواع المكفرات القولية وإذا كان الإستهزاء بالله كفراً سواء
إستحله أم لم يستحله فإن السب كفر من باب أولى.
يقول ابن تيمية: ( إن سب الله أو
سب رسوله كفر ظاهراً وباطناً سواء كان الساب يعتقد أن ذلك محرم أو كان
مستحيلاً أو كان ذاهلاً عن إعتقاده ).
وقال ابن راهويه: ( قد أجمع المسلمون أن من سب الله أو سب رسول الله حكم سب الله، سب الدين، سب الرسول وسب الصحابة رضي الله عنهم. Article_salla

أنه.. كافر بذلك وإن كان مقراً بما أنزل الله ).
قال تعالى: حكم سب الله، سب الدين، سب الرسول وسب الصحابة رضي الله عنهم. Braket_r

إِنَّ الَّذِينَ يُؤْذُونَ اللَّهَ وَرَسُولَهُ لَعَنَهُمُ اللَّهُ فِي
الدُّنْيَا وَالْآخِرَةِ وَأَعَدَّ لَهُمْ عَذَاباً مُّهِيناً (57)
وَالَّذِينَ يُؤْذُونَ الْمُؤْمِنِينَ وَالْمُؤْمِنَاتِ بِغَيْرِ مَا
اكْتَسَبُوا فَقَدِ احْتَمَلُوا بُهْتَاناً وَإِثْماً مُّبِيناً حكم سب الله، سب الدين، سب الرسول وسب الصحابة رضي الله عنهم. Braket_l

حكم سب الله، سب الدين، سب الرسول وسب الصحابة رضي الله عنهم. Braket_l

[الأحزاب:58،57] فرق الله عز وجل في الآية بين أذى الله ورسوله وبين أذى
المؤمنين و المؤمنات فجعل على هذا أنه قد احتمل بهتاناً وإثماً مبيناً
وجعل على ذلك اللعنة في الدنيا والآخرة وأعد له العذاب المهين ومعلوم أن
أذى المؤمنين قد يكون من كبائر الإثم وفيه الجلد وليس فوق ذلك إلا الكفر
والقتل.
قال القاضي عياض: ( لا خلاف أن ساب الله تعالى من المسلمين كافر حلال الدم ).
وقال أحمد في رواية عبد الله في رجل قال لرجل: ( يا ابن كذا و كذا - أعني أنت ومن خلقك: هذا مرتد عن الإسلام تضرب عنقه ).
وقال ابن قدامة: ( من سب الله تعالى كفر، سواء كان مازحاً أو جاداً ).
سئل سماحة الشيخ عبد العزيز بن باز السؤال التالي:
ما حكم سب الدين أو الرب؟ -
أستغفر الله رب العالمين - هل من سب الدين يعتبر كافراً أو مرتداً وما هي
العقوبة المقررة عليه في الدين الإسلامي الحنيف؟ حتى نكون على بينة من أمر
شرائع الدين وهذه الظاهرة منتشرة بين بعض الناس في بلادنا أفيدونا أفادكم
الله.
فأجاب رحمه الله:
سب الدين من أعظم الكبائر ومن
أعظم المنكرات وهكذا سب الرب عز وجل، وهذان الأمران من أعظم نواقض
الإسلام، ومن أسباب الردة عن الإسلام، فإذا كان من سب الرب سبحانه وتعالى
أو سب الدين ينتسب إلى الإسلام فإنه يكون بذلك مرتداً عن الإسلام ويكون
كافراً يستتاب، فإن تاب وإلا قتل من جهة ولي أمر البلد بواسطة المحكمة
الشرعية، وقال بعض أهل العلم: إنه لا يستتاب بل يقتل، لأن جريمته عظيمة،
ولكن الأرجح أنه يستتاب لعل الله يمن عليه بالهداية فيلزم الحق، ولكن
ينبغي أن يعزر بالجلد والسجن حتى لا يعود لمثل هذه الجريمة العظيمة، وهكذا
لو سب القرآن أو سب الرسول حكم سب الله، سب الدين، سب الرسول وسب الصحابة رضي الله عنهم. Article_salla

أو غيره من الأنبياء فإنه يستتاب فإن تاب وإلا قتل، فإن سب الدين أو سب الرسول حكم سب الله، سب الدين، سب الرسول وسب الصحابة رضي الله عنهم. Article_salla

أو سب الرب عز وجل من نواقض الإسلام، وهكذا الإستهزاء بالله أو برسوله أو
بالجنة أو بالنار أو بأوامر الله كالصلاة والزكاة، فالإستهزاء بشيء من هذه
الأمور من نواقض الإسلام، قال الله سبحانه وتعالى: حكم سب الله، سب الدين، سب الرسول وسب الصحابة رضي الله عنهم. Braket_r

قُلْ أَبِاللّهِ وَآيَاتِهِ وَرَسُولِهِ كُنتُمْ تَسْتَهْزِئُونَ (65) لاَ تَعْتَذِرُواْ قَدْ كَفَرْتُم بَعْدَ إِيمَانِكُمْ حكم سب الله، سب الدين، سب الرسول وسب الصحابة رضي الله عنهم. Braket_l

[التوبة:66،65] نسأل الله العافية.
وسئل فضيلة الشيخ محمد بن عثيمين السؤال التالي:
ما الحكم في رجل سب الدين في
حالة غضب هل عليه كفارة وما شرط التوبة من هذا العمل حيث أني سمعت من أهل
العلم يقولون بأن زوجتك حرمت عليك؟
فأجاب فضيلته:
الحكم فيمن سب الدين الإسلامي
يكفر، فإن سب الدين والإستهزاء به ردة عن الإسلام وكفر بالله عز وجل
وبدينه، وقد حكى الله عن قوم إستهزؤوا بدين الإسلام، حكى الله عنهم أنهم
كانوا يقولون: إنما كنا نخوض ونلعب، فبين الله عز وجل أن خوضهم هذا ولعبهم
إستهزاء بالله وآياته ورسوله وأنهم كفروا به فقال تعالى: حكم سب الله، سب الدين، سب الرسول وسب الصحابة رضي الله عنهم. Braket_r

وَلَئِن سَأَلْتَهُمْ لَيَقُولُنَّ إِنَّمَا كُنَّا نَخُوضُ وَنَلْعَبُ
قُلْ أَبِاللّهِ وَآيَاتِهِ وَرَسُولِهِ كُنتُمْ تَسْتَهْزِئُونَ (65) لاَ
تَعْتَذِرُواْ قَدْ كَفَرْتُم بَعْدَ إِيمَانِكُمْ حكم سب الله، سب الدين، سب الرسول وسب الصحابة رضي الله عنهم. Braket_l

[التوبة:66،65] فالإستهزاء بدين الله، أو سب دين الله أو سب الله ورسوله، أو الإستهزاء بهما، كفر مخرج من الملة. أهـ
واحذر أخي المسلم من مجالسة هؤلاء القوم حتى لا يصيبك إثم وتحل بدارك العقوبة.
سئل الشيخ محمد بن عثيمين السؤال التالي:
هل يجوز البقاء لي بين قوم يسبون الله عز وجل؟
فأجاب رحمه الله:
لا يجوز البقاء بين قوم يسبون الله عز وجل لقوله تعالى: حكم سب الله، سب الدين، سب الرسول وسب الصحابة رضي الله عنهم. Braket_r

وَقَدْ نَزَّلَ عَلَيْكُمْ فِي الْكِتَابِ أَنْ إِذَا سَمِعْتُمْ آيَاتِ
اللّهِ يُكَفَرُ بِهَا وَيُسْتَهْزَأُ بِهَا فَلاَ تَقْعُدُواْ مَعَهُمْ
حَتَّى يَخُوضُواْ فِي حَدِيثٍ غَيْرِهِ إِنَّكُمْ إِذاً مِّثْلُهُمْ
إِنَّ اللّهَ جَامِعُ الْمُنَافِقِينَ وَالْكَافِرِينَ فِي جَهَنَّمَ
جَمِيعاً حكم سب الله، سب الدين، سب الرسول وسب الصحابة رضي الله عنهم. Braket_l

[النساء:140].

حكم سب الرسول حكم سب الله، سب الدين، سب الرسول وسب الصحابة رضي الله عنهم. Article_salla

:

للرسول مكانة عظيمة في نفوس أهل الإيمان، فقد بلغ الرسالة، وأدى الأمانة ونصح للأمة وجاهد في الله حق جهاده، ونحن نحب الرسول حكم سب الله، سب الدين، سب الرسول وسب الصحابة رضي الله عنهم. Article_salla

كما أمر، محبة لا تخرجه إلى الإطراء أو إقامة البدع التي نهى الرسول عنها
وحذر منها. بل له المكانة السامية والمنزلة الرفيعة نطيعه فيما أمر،
ونجتنب ما نهى عنه وزجر.
ولنحذر من سب الرسول حكم سب الله، سب الدين، سب الرسول وسب الصحابة رضي الله عنهم. Article_salla

فإن ذلك من نواقض الإيمان، التي توجب الكفر ظاهراً وباطناً، سواء استحل ذلك فاعله أو لم يستحله.
يقول ابن تيمية رحمه الله: ( إن
سب الله أو سب رسوله كفر ظاهراً وباطناً، سواء كان الساب يعتقد أن ذلك
محرم، أو كان مستحلاً له، أو كان ذاهلاً عن إعتقاده ).
والأمر في ذلك يصل إلى حتى مجرد لمز النبي حكم سب الله، سب الدين، سب الرسول وسب الصحابة رضي الله عنهم. Article_salla

في حكم أو غيره كما قال رحمه الله: ( في حكمه أو قسمه فإنه يجب قتله، كما أمر به حكم سب الله، سب الدين، سب الرسول وسب الصحابة رضي الله عنهم. Article_salla

في حياته وبعد موته ).
فاحذر أخي المسلم من هذا المزلق الخطر والطريق السيئ وتجنب ما يغضب الله عز و جل.

سب الصحابة:

الصحابة هم صحابة رسول الله حكم سب الله، سب الدين، سب الرسول وسب الصحابة رضي الله عنهم. Article_salla

ورفقاء دعوته الذين أثنى الله عليهم في مواضع كثيرة من القرآن قال تعالى: حكم سب الله، سب الدين، سب الرسول وسب الصحابة رضي الله عنهم. Braket_r

وَالسَّابِقُونَ الأَوَّلُونَ مِنَ الْمُهَاجِرِينَ وَالأَنصَارِ
وَالَّذِينَ اتَّبَعُوهُم بِإِحْسَانٍ رَّضِيَ اللّهُ عَنْهُمْ وَرَضُواْ
عَنْهُ وَأَعَدَّ لَهُمْ جَنَّاتٍ تَجْرِي تَحْتَهَا الأَنْهَارُ
خَالِدِينَ فِيهَا أَبَداً ذَلِكَ الْفَوْزُ الْعَظِيمُ حكم سب الله، سب الدين، سب الرسول وسب الصحابة رضي الله عنهم. Braket_l

[التوبة:100]. قال تعالى: حكم سب الله، سب الدين، سب الرسول وسب الصحابة رضي الله عنهم. Braket_r

مُّحَمَّدٌ رَّسُولُ اللَّهِ وَالَّذِينَ مَعَهُ أَشِدَّاء عَلَى
الْكُفَّارِ رُحَمَاء بَيْنَهُمْ تَرَاهُمْ رُكَّعاً سُجَّداً يَبْتَغُونَ
فَضْلاً مِّنَ اللَّهِ وَرِضْوَاناً حكم سب الله، سب الدين، سب الرسول وسب الصحابة رضي الله عنهم. Braket_l

[الفتح:29] ومن سبهم بعد هذه الآيات فهو مكذب بالقرآن.
والواجب نحوهم محبتهم والترضي
عنهم والدفاع عنهم، ورد من تعرض لأعراضهم، ولا شك أن حبهم دين وإيمان
وإحسان، وبغضهم كفر ونفاق وطغيان، وقد أجمع العلماء على عدالتهم، أما
التعرض لهم وسبهم وازدرائهم فقد قال ابن تيمية رحمه الله: ( إن كان
مستحلاً لسب الصحابة رضي الله عنهم فهو كافر ).
وقد حذر النبي حكم سب الله، سب الدين، سب الرسول وسب الصحابة رضي الله عنهم. Article_salla

من ذلك بقوله: { من سب أصحابي فعليه لعنة الله والملائكة والناس أجمعين } [السلسلة الصحيحة:2340].
وقال عليه الصلاة والسلام: { لا تسبوا أصحابي، لا تسبوا أصحابي، فوالذي نفسي بيده لو أن أحداً أنفق مثل أحد ذهباً ما أدرك مد أحدهم أو نصيفه } [رواه البخاري].
قال الشيخ محمد ابن عبد الوهاب:
( فمن سبهم فقد خالف ما أمر الله من إكرامهم، ومن اعتقد السوء فيهم كلهم
أو جمهورهم فقد كذب الله تعالى فيما أخبر من كمالهم وفضلهم ومكذبه كافر ).

وسئل الإمام أحمد عمن يشتم أبا بكر وعمر وعائشة رضي الله عنهم أجمعين فقال: ( ما أراه على الإسلام ).
وقال الإمام مالك رحمه الله: ( من شتم أحداً من أصحاب محمد حكم سب الله، سب الدين، سب الرسول وسب الصحابة رضي الله عنهم. Article_salla

أبا بكر أو عمر أو عثمان أو معاوية أو عمرو ابن العاص، فإن قال كانوا على
ضلال وكفر قتل. أما من قذف أم المؤمنين عائشة رضي الله عنها فإنه كذب
بالقرآن الذي يشهد ببراءتها، فتكذيبه كفر، والوقيعة فيها تكذيب له، ثم
إنها رضي الله عنها فراش النبي حكم سب الله، سب الدين، سب الرسول وسب الصحابة رضي الله عنهم. Article_salla

والوقيعة فيها تنقيص له، وتنقيصه كفر ).
قال ابن كثير عند تفسير قوله تعالى: حكم سب الله، سب الدين، سب الرسول وسب الصحابة رضي الله عنهم. Braket_r

إِنَّ الَّذِينَ يَرْمُونَ الْمُحْصَنَاتِ الْغَافِلَاتِ الْمُؤْمِنَاتِ
لُعِنُوا فِي الدُّنْيَا وَالْآخِرَةِ وَلَهُمْ عَذَابٌ عَظِيمٌ حكم سب الله، سب الدين، سب الرسول وسب الصحابة رضي الله عنهم. Braket_l

وقد أجمع العلماء رحمهم الله قاطبة على أن من سبها بعد هذا ورماها بما
رماها به بعد هذا الذي ذكر في الآية فإنه كافر، لأنه معاند للقرآن.
ساق اللالكائي بسنده أن الحسن بن
زيد، لما ذكر رجل بحضرته عائشة بذكر قبيح من الفاحشة، أمر بضرب عنقه، فقال
له العلويون: هذا رجل من شيعتنا فقال معاذ الله، هذا رجل طعن على النبي حكم سب الله، سب الدين، سب الرسول وسب الصحابة رضي الله عنهم. Article_salla

، قال الله عز وجل: حكم سب الله، سب الدين، سب الرسول وسب الصحابة رضي الله عنهم. Braket_r

الْخَبِيثَاتُ لِلْخَبِيثِينَ وَالْخَبِيثُونَ لِلْخَبِيثَاتِ
وَالطَّيِّبَاتُ لِلطَّيِّبِينَ وَالطَّيِّبُونَ لِلطَّيِّبَاتِ
أُوْلَئِكَ مُبَرَّؤُونَ مِمَّا يَقُولُونَ لَهُم مَّغْفِرَةٌ وَرِزْقٌ
كَرِيمٌ حكم سب الله، سب الدين، سب الرسول وسب الصحابة رضي الله عنهم. Braket_l

[النور:26] فإن كانت عائشة رضي الله عنها خبيثة فالنبي حكم سب الله، سب الدين، سب الرسول وسب الصحابة رضي الله عنهم. Article_salla

خبيث، فهو كافر فاضربوا عنقه، فضربوا عنقه. أخي المسلم:

إن سب الصحابة رضي الله عنهم يستلزم تضليل أمة محمد حكم سب الله، سب الدين، سب الرسول وسب الصحابة رضي الله عنهم. Article_salla

ويتضمن أن هذه الأمة شر الأمم، وأن سابقي هذه الأمة شرارها، وكفر هذا من يعلم بالإضطرار من دين الإسلام.
اللهم ارزقنا حبك وحب دينك وكتابك ونبيك حكم سب الله، سب الدين، سب الرسول وسب الصحابة رضي الله عنهم. Article_salla

وصحابته الكرام، ربنا اغفر لنا ولإخواننا الذين سبقونا بالإيمان ولا تجعل
في قلوبنا غلاً للذين آمنوا وصلى الله على نبيه محمد وعلى آله وصحبه
أجمعين.

السلام عليكم
مشكورررررررررررررر سيدي مدير
مع تحياتي

» هل تعلم لماذا الرسول صلى الله عليه و سلم لم يأذن ؟؟؟
» هل تحب الرسول صلى الله عليه وسلم ؟
» من أخلاق الرسول صلى الله عليه و سلم (تابع)
» سجل حضورك بالصلاة على الرسول صلى الله عليه و سلم
» معجزات الرسول صلى الله عليه وسلم